Mga dekorasyon ng Pasko sa panahon ng USSR: mga uri at katangian
Habang tumatanda tayo, mas madalas mayroong pagnanais na bumalik sa isang walang malasakit at masayang pagkabata, at ang pakiramdam na ito ay lalong malakas sa Bisperas ng Bagong Taon. Ngayon, mas at mas madalas na makakahanap ka ng isang Christmas tree na pinalamutian ng istilong European, at ginagawa lamang nito na gusto mong bihisan ang iyong kagandahan ng kagubatan sa pinakamahusay na mga tradisyon ng Sobyet, siguraduhing maglagay ng cotton wool dito, na gagayahin ang snow, at maglagay ng cotton Santa Claus kasama ng iyong apo na si Snow Maiden.
Kasaysayan ng pinagmulan
Sa panahon ng Sobyet, ang laruan ay dumaan ng maraming, ngunit magsisimula tayo mula sa mga panahon ng pre-rebolusyonaryo, nang unang lumitaw ang tradisyon ng dekorasyon ng isang puno ng Bagong Taon.
Sa Russia, sa unang pagkakataon, sinimulan nilang ipagdiwang ang Bagong Taon at palamutihan ang mga conifer sa ilalim ni Peter the Great. Ito ay sa panahon ng isa sa kanyang paglalakbay sa Europa na nakita niya ang isang magandang puno ng koniperus na pinalamutian ng mga mansanas, matamis at tangerines. Ang hinaharap na emperador ay labis na nagustuhan ang palabas, at samakatuwid, sa sandaling siya ay dumating sa kapangyarihan, isang utos ay agad na inilabas, ayon sa kung saan ang lahat ng mga naninirahan sa Russia ay obligadong maglagay ng isang juniper o pine tree sa kanilang tahanan bago ang Bagong Taon at palamutihan ito ng iba't ibang prutas at matamis.
Gayunpaman, nang mamatay si Peter I, ang tradisyon ng pagdiriwang ay unti-unting nawala at nakakuha ng bagong lakas sa ilalim lamang ni Nicholas II.
Sa mga taong iyon, ang dekorasyon ng Christmas tree ay inilaan upang bigyang-diin ang kasaganaan, karangyaan at mataas na katayuan sa lipunan. Karamihan sa mga laruan ay dinala mula sa Alemanya, bagaman sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay nilikha ang mga artel na gumawa ng mga sparkling na tinsel, sequin at iridescent na mga metal na sinulid.
Sa simula pa lamang ng Unang Digmaang Pandaigdig, tinuruan ng mga bilanggo ng Aleman ang ating mga manggagawa na gumawa ng mga produktong salamin, gayunpaman, ang rebolusyon na sumunod sa lalong madaling panahon pagkatapos nito ay nagbago sa kapalaran ng holiday ng taglamig sa estado.
Noong huling bahagi ng 1920s, ang pagdiriwang ng Bagong Taon ay mahigpit na ipinagbabawal bilang pagpapakita ng burges na buhay. Ang puno ay inilarawan bilang isang "relic ng pari", at maging ang mga artista ay walang sawang kinukutya ang pinalamutian na pine sa kanilang mga karikatura.
Gayunpaman, noong 1935, nagbago ang patakaran ng partido. Noong panahong iyon, ang mga kilalang tao noong panahong iyon ay gumawa ng pahayag tungkol sa pagbabalik ng pagdiriwang ng Bagong Taon. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa tsarist Russia, ang mayaman at maunlad na mga opisyal ay nag-ayos ng marangyang mga pista opisyal ng Bagong Taon para sa kanilang mga anak, at ang mga anak ng mga manggagawa at magsasaka ay pinilit lamang na tiktikan sila sa mga bintana at inggit sa saya ng nagdiriwang ng mayayaman. Kaya't napagpasyahan na ibalik ang holiday sa mga karaniwang tao at pasayahin ang mga bata ng nagtatrabaho populasyon ng Unyong Sobyet.
Gayunpaman, sa oras na iyon ang mga tagagawa ng mga dekorasyon ng Christmas tree ay nahaharap sa isang mahirap na gawain - upang baguhin ang Christmas pine sa isang komunista.
At natagpuan ang solusyon - pinagkadalubhasaan ng mga tagagawa ang paggawa ng mga pampakay na produkto. Kaya, ang mga anghel na may mga pakpak ay naging mga pioneer, at ang Kristiyanong bituin ng Bethlehem ay naging pula.
Ang isang espesyal na manwal ay nai-publish, alinsunod sa kung saan ang puno ng Bagong Taon ay bihisan. Ang isang iskarlata na limang-tulis na bituin ay dapat na nakakabit sa tuktok ng ulo, ang mga tren, mga eroplano, mga nakabaluti na kotse at iba pang mga simbolo ng mga taong Sobyet ay kailangang isabit sa mga gilid ng mga sanga. Gayunpaman, sa gitna, mas malapit sa puno ng kahoy, pinahihintulutan ang mga maliliit na bonbonnieres, mga pamato at mga pyramid.
Nagbago ang panahon, nagbago ang istilo ng pamahalaan, at unti-unting napalitan ang mga laruang may simbolo ng mga manggagawa at magsasaka ng mga larawan ng mga bayaning fairytale., mga hayop, at kalaunan ay pinalitan sila ng karaniwang mga bola, puting snowflake at iba pang maliwanag, maganda at, higit sa lahat, napakabait na mga laruan.
Mga view
Kahit na noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sinubukan nilang palamutihan ang puno ng Bagong Taon sa mga tahanan bilang isang paalala ng isang mapayapang pag-iral at isang simbolo ng tagumpay laban sa kaaway. Gayunpaman, ginugol ng industriya sa mga taong iyon ang lahat ng kapasidad nito sa mga pangangailangan ng harapan, kaya ang mga dekorasyon ng Bagong Taon ay ginawa mula sa basura ng militar. Kaya, ang mga laruang tangke at kanyon ay gawa sa lata, at ginamit ang mga metal na shavings upang makagawa ng limang-tulis na bituin at mga snowflake.
Sa mga taong iyon, laganap ang mga laruan sa bahay, na ginawa mula sa kung ano ang dumating sa kamay. Ang karton, mga piraso ng tela at kahit na mga kabibi ay ginamit bilang hilaw na materyales, at sa harap, ang mga sundalo ay lumikha ng isang mood para sa kanilang sarili na may mga garland ng mga figure na ginawa mula sa cotton wool, bendahe, basahan at kahit na mga strap ng balikat.
Ang pinakakaraniwang laruan noong panahong iyon ay ang ordinaryong nasunog na bombilya ni Ilyich. Ito ay pininturahan, ikinabit at isinabit sa puno.
Pagkatapos ng digmaan, ang mga tao ay nangangailangan ng isang holiday nang higit pa kaysa dati, samakatuwid, mula noong 1946, ang produksyon ng mga dekorasyon ng Christmas tree ay ganap na ipinagpatuloy, at pagkatapos ng ilang taon, ang disenyo ng laruan ay naging mas mapayapa, mabait at mahiwagang. Noong 1949, bilang karangalan sa anibersaryo ng kapanganakan ni Alexander Pushkin, ang mga dekorasyon ay inilabas na naglalarawan sa mga bayani ng kanyang pinakatanyag na mga engkanto; ilang sandali, lumitaw ang mga dekorasyon batay sa mga gawa ng "Cipollino", "Doctor Aibolit", "The Frog-Traveler", "Little Red Riding Hood" at iba pa.
Sa pinakadulo simula ng 50s, naging laganap ang mga glass beads., pati na rin ang iba't ibang uri ng mga ibon, hayop, musikero at mga performer ng sirko. Bilang karagdagan, ang mga bahay at mga snowflake ay may malaking pangangailangan, lalo na na parang "pinupuno ng niyebe".
Sa panahon ng pagwawalang-kilos, maraming mga laruang papier-mâché ang ginawa sa USSR. Ang bansa ay hindi nakaranas ng kakulangan ng papel, kaya ang pamamaraan ay ayon sa gusto ng mga domestic technologist.
Ang assortment ay kadalasang binubuo ng mga larawan ng mga hayop at figurine ng mga tao. Mula sa itaas, natatakpan sila ng isang layer ng asin ng berthollet, dahil sa kung saan sila ay naging mas makinis at bahagyang makintab.
Sa pamamagitan ng paraan, sa mga araw na ito ang mga naturang item ay lubos na pinahahalagahan sa mga kolektor.
Disenyo
Ang disenyo ng mga laruang Sobyet ay maaaring ganap na sabihin tungkol sa kung paano nagbago ang patakaran ng partido at gobyerno.
Ang pinakaunang mga laruan ay idinisenyo upang dalhin ang mga ideya ng komunismo sa masa, kaya isinama nila ang mga simbolo ng estado ng Sobyet. (karit, martilyo, limang-tulis na bituin), at ipinakita rin ang lakas at lakas ng bansa (mga tangke, eroplano, kanyon, eroplano at mga pigura ng mga sundalong may mga aso).
Sa pagtatapos ng 30s, ang Arctic Circle ay aktibong ginalugad sa USSR, na makikita rin sa estilo ng alahas. Ang mga laruan na sumasagisag sa mga polar bear, penguin, hockey player at polar explorer ay malawakang kumakalat. Kasabay nito, nagsimula ang mga unang seryosong hakbang upang masakop ang kalangitan, na agad na naaninag sa mga dekorasyon ng Christmas tree - ginamit ang mga maliliit na airship at parachutists.
Matapos ang napakalaking tagumpay ng pelikulang "Circus", ang pangangailangan para sa mga laruan na naglalarawan ng mga clown, sinanay na aso, elepante at oso ay tumaas nang husto, at isang espesyal na lugar ang inookupahan ng mga negro (sinasabi nila na ang kanilang pagpapalaya ay inayos sa utos mismo ni Stalin, na talagang nagustuhan ang pelikulang ito).
Sa panahon ng Khrushchev, nang ang pangunahing diin sa Unyong Sobyet ay inilagay sa pagpapaunlad ng agrikultura, ang mga laruan na may mga larawan ng mga gulay ay mabilis na naging sunod sa moda. Sa mga Christmas tree ng mga taong Sobyet, halos lahat ay "lumago" sa mga clothespins: mga ubas, mansanas, peras, limon, pipino at maging mga kamatis. Ngunit ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng mais. Malamang, mahirap maghanap ng bahay na wala itong dilaw na reyna ng mga bukid.
Dapat pansinin na siya - ang mais ni Khrushchev - ang naging isa at tanging dekorasyon, na mula noon ay patuloy na ginawa sa buong panahon ng pagkakaroon ng USSR.
Maya-maya, nag-set up kami ng produksyon ng "mga sanggol".Ang mga ito ay maliliit na kopya ng malalaking dekorasyon ng Christmas tree: mga bola, mga pigurin, mga hayop. Nagustuhan ng lahat ang ideya, kaya ang mga laruan ay pinalamutian ng mga koniperong sanga o maliit na mesa na mga Christmas tree sa halos bawat tahanan.
Ang unang paglipad ni Gagarin sa kalawakan ay isang landmark na kaganapan sa buhay ng mga mamamayan, at, siyempre, ito ay agad na makikita sa disenyo ng mga produkto ng Christmas tree., na nagbibigay ng simula sa isang tunay na "panahon ng espasyo" sa paggawa ng palamuti ng Bagong Taon. Ang mga masasayang astronaut, maliliit na rocket at satellite ay lumitaw nang maramihan.
Noong kalagitnaan ng 60s, nagsimula ang mga eksperimento sa anyo. Noon ay pinagkadalubhasaan nila ang paggawa ng mga laruan na higit na nakapagpapaalaala sa mga modernong: mga bola at icicle na may maliliit na uka at hamog na nagyelo. At ang ilan sa mga laruan ay natatakpan pa ng luminescent na pintura.
Noong 1965-1969, dumating ang panahon ng standardisasyon, kaya naging serial ang paggawa ng mga dekorasyon ng Bagong Taon. Ito ay humantong sa isang makabuluhang pagbawas sa hanay ng mga manufactured na modelo. At sa simula ng dekada 80, tanging ang mga tema ng Bagong Taon at fairy-tale ang nanatili.
Sa parehong panahon, naging popular ang pagsasabit ng metal foil rain sa Christmas tree. Minsan ito ay nakasabit sa puno nang mahigpit na mahirap makita hindi lamang ang mga dekorasyon, kundi pati na rin ang mga malalambot na sanga ng berdeng kagandahan. Ito ay humantong sa ang katunayan na ang mga may temang dekorasyon ay naging mas kaunti, at sila mismo ay naging geometriko at abstract.
Noong 90s, ang ganap na pamumuno ay ibinigay sa mga bola, kampana at bahay. Ang isang katangian ng disenyo ng alahas noong panahong iyon ay ang kasaganaan ng kinang.
Sa oras na iyon, ang mga uso sa Kanluran ay nagsimulang makaimpluwensya sa fashion, kaya noong kalagitnaan ng dekada nobenta, ang dekorasyon ng Christmas tree sa isang kulay ay naging tuktok ng katanyagan. Ang kalakaran ng panahong iyon ay nag-ugat sa ating mga kababayan, samakatuwid, kahit ngayon, sa maraming mga tahanan, maaari kang makahanap ng mga Christmas tree kung saan ang parehong mga bola at garland ay pinili sa parehong lilim.
Ang mga bola sa mga taong iyon ay napakaganda, ang kanilang katangian ay isang maliit na bilog na depresyon. Nang bumagsak ang liwanag dito, lumitaw ang isang pambihirang epekto, na parang isang kamangha-manghang pag-iilaw. Dahil ang Bagong Taon ay dumating sa hatinggabi, ang mga laruan na may larawan ng isang orasan ay malawak na hinihiling. Kadalasan ay binibigyan sila ng pinakasentro na lugar sa puno. At, siyempre, pinalamutian ng isang bituin ang tuktok ng ulo.
At sa ilalim ng puno ng Bagong Taon, tiyak na naglagay sila ng mga figurine na naglalarawan sa pangunahing wizard, si Santa Claus at ang Snow Maiden. Kadalasan sila ay ginawa mula sa pinindot na cotton wool, papier-mâché o plastic.
Paano ito gawin sa iyong sarili?
Hindi napakadali na gumawa ng mga laruan gamit ang iyong sariling mga kamay na magmumukhang mga Sobyet, ngunit sulit na subukang muling likhain ang kapaligiran ng panahong iyon.
Ang papier-mâché na alahas ay napaka komportable at mabait.
Upang makagawa ng isang natatanging palamuti na gawa sa kamay, kailangan mong ibabad ang karton o anumang iba pang hindi kinakailangang papel sa tubig. Kapag nabasa na ang masa, pisilin ito at giling mabuti. Kung mayroong isang blender sa bahay, ito ay magiging lubhang kapaki-pakinabang. Ang pulp ng papel ay halo-halong may halo ng PVA, almirol at tubig, kinuha sa pantay na dami, at pagkatapos ay isang figure ay sculpted, maingat na paggiling ng lahat ng mga iregularidad at hindi nag-iiwan ng mga voids. Kapag handa na ang piraso, iniiwan itong tuyo at pagkatapos ay pininturahan.
Upang gawin itong mas maliwanag at kahit na, ang ilan ay nagwiwisik sa ibabaw ng ordinaryong table salt o asukal - ipinagkanulo nila ang isang mahiwagang kinang at nagtatago ng mga depekto.
May isa pang pagpipilian para sa paggawa ng gayong mga laruan. Ang isang pigurin ng isang laruan sa hinaharap ay ginawa mula sa plasticine at pantay na idinidikit ng maliliit na piraso ng manipis na punit na papel, halimbawa, mga pahayagan o mga pahina ng mga lumang notebook. Ang gluing ay dapat na pare-pareho at siksik. Kakailanganin mo ng hindi bababa sa 6-7 layer. Mas mainam na gamitin ang PVA bilang pandikit.
Pagkatapos ng trabaho, ang laruan ay naiwan upang matuyo.Pagkatapos ang figure ay maingat na gupitin sa kalahati, ang plasticine ay tinanggal, ang mga kalahati ng laruan ay nakatiklop at nakadikit muli ng mga piraso ng papel: una, ang mga tahi ay nakadikit sa ilang mga layer, at pagkatapos ay ang natitirang bahagi ng ibabaw upang maiwasan ang hindi pantay. Sa pagtatapos ng trabaho, ang produkto ay pininturahan at nakabitin sa puno.
Ang mga laruan na gawa sa salted dough at karton ay napaka-antigo. Ang kanilang produksyon ay magpapasaya sa sinumang bata, at ang hitsura ay magpapasaya sa parehong mga bata at kanilang mga magulang.
Ang mga napaka natatanging laruan ay ginawa mula sa mga tela. Tinatawag silang "attic". Ang teknolohiya ay napaka-simple: ang isang pigurin ng nais na disenyo ay natahi mula sa isang puting canvas, pinalamanan ng padding polyester at pininturahan. Ngunit ito ay tiyak sa pangkulay na ang pangunahing highlight ay namamalagi: upang mabigyan ang produkto ng epekto ng unang panahon, ito ay natatakpan hindi ng simpleng pintura, ngunit may puting gouache, kung saan ang kape at isang maliit na pandikit ay idinagdag upang ayusin ang patong. (Ang PVA ay pinakamainam para dito). Ang ilan ay umakma rin sa komposisyon na may isang pakurot ng banilya at kanela. Sa kasong ito, ang laruan ay lumalabas na hindi lamang "luma", ngunit mabango din, at ang amoy ay minsan ay tumatagal ng isang taon o higit pa.
At, siyempre, ang pamamaraan ng decoupage ay nagbibigay ng maraming silid para sa imahinasyon ng paglikha ng mga retro na laruan. Maaari kang bumili ng pinakasimpleng mga bola ng Pasko, takpan ang mga ito ng puting pintura na may pandikit (sa ratio na 1 hanggang 1), at pagkatapos ay gumamit ng mga napkin na may temang upang gawin ang nais na palamuti gamit ang iminungkahing pamamaraan.
Magagandang mga halimbawa
Ang pinakabihirang mga burloloy mula sa mga panahon ng USSR na may mga simbolo ng komunista ay isinasaalang-alang.
Ngunit para sa karamihan ng ating mga kababayan, ang laruang Christmas tree ng Sobyet ay nauugnay sa mga bayani ng magagandang fairy tale at mahiwagang hayop.
Sa oras na iyon, hindi lamang lakas ang namuhunan sa paggawa ng mga bola, kundi pati na rin ang kaluluwa. Iyon ang dahilan kung bakit imposibleng makahanap ng anumang bagay na tulad nito sa mga istante sa mga araw na ito.
Para sa impormasyon kung paano gumawa ng vintage snowman, tingnan ang susunod na video.
Matagumpay na naipadala ang komento.