Jewish candlestick: paglalarawan, kasaysayan at kahulugan

Sa anumang relihiyon, ang apoy ay sumasakop sa isang espesyal na lugar - ito ay isang kailangang-kailangan na bahagi sa halos lahat ng mga ritwal. Sa artikulong ito, titingnan natin ang gayong ritwal na katangian ng Hudyo bilang isang 7-candle na Jewish na kandelero. Basahin ang tungkol sa mga uri nito, pinanggalingan, lokasyon at kahalagahan sa modernong teolohiya, pati na rin ang maraming iba pang bagay, sa artikulong ito.

Ang candlestick na ito ay tinatawag na menorah o menor de edad. Ayon kay Moses, ang pitong sanga na kandelabra ay dapat na kahawig ng mga tangkay ng isang sanga na puno, ang mga tuktok nito ay sumisimbolo sa mga tasa, ang mga palamuti ay simbolo ng mga mansanas at bulaklak. Ang bilang ng mga kandila - 7 piraso - ay mayroon ding sariling paliwanag.

Ang mga tunay na menorah ay dapat gawin mula sa mga solidong piraso ng ginto. Mula sa huli, ang mga sanga ng isang pitong sanga na kandelero ay nabuo sa pamamagitan ng paghabol gamit ang isang martilyo at pagputol sa tulong ng iba pang mga tool. Sa pangkalahatan, ang gayong kandelero ay sumasagisag sa Liwanag na nagmula sa Templo at nagpapaliwanag sa lupa. Sa ngayon, ang gayong pitong sanga na mga kandelero ay maaaring magkaroon ng maraming uri, at ang mga Hudyo ay tinatanggap lamang ang iba't ibang mga dekorasyon sa kanila.

Ang mga kandila ay palaging ginagamit sa pagsamba halos mula pa sa simula ng anumang relihiyon. Gayunpaman, kalaunan ay pinalitan sila ng mga kandelero sa lahat ng dako. Ngunit, sa kabila nito, sa Hudaismo, ang mga kandila sa menorah ay nagsimulang gamitin nang mas huli kaysa sa iba pang mga paniniwala. Sa simula, mga lampara lamang ang inilagay sa pitong sanga na kandelabra. Mayroong isang teorya ayon sa kung saan 7 kandila ang sumasagisag sa 7 planeta.

Ito ay pinaniniwalaan na ang pinakaunang Israeli na may pitong sanga na kandelero ay nilikha ng mga Hudyo sa kanilang pagala-gala sa ilang, at kalaunan ay inilagay sa templo ng Jerusalem. Habang gumagala sa ilang, ang lampara na ito ay sinindihan bago ang bawat paglubog ng araw, at sa umaga ito ay nililinis at inihanda para sa susunod na pag-aapoy. Ang unang menorah ay nasa Templo ng Jerusalem sa loob ng mahabang panahon, hanggang sa ito ay inagaw sa panahon ng mandaragit na kampanya ng Sinaunang Imperyo ng Roma.

Ayon sa ilang ulat, kasama ang pangunahing kandelero na may pitong sanga, mayroong 9 pa ng parehong mga ispesimen ng ginto sa Templo. Nang maglaon, sa Middle Ages, ang pitong sanga na kandelero ay naging isa sa mga pangunahing simbolo ng Hudaismo. Pagkaraan ng ilang panahon, ito ay naging ganap at mahalagang tanda at sagisag para sa mga tumanggap sa pananampalatayang Judio. Nangyari ito pagkatapos, ayon sa alamat, ang mga martir ng Maccabee, sa panahon ng kanilang pakikibaka para sa kalayaan, ay sinindihan ang pitong sanga na kandelero, na nasusunog sa loob ng 8 araw na sunud-sunod.

Ang kaganapang ito ay naganap noong 164 BC. NS. Ito ang kandelero na kalaunan ay naging isang walong kandelero, na tinatawag ding kandelero ng Hanukkah. Ilang tao ang nagbigay pansin dito, ngunit ang pitong sanga na kandelero ay inilalarawan sa eskudo ng modernong estado ng Israel.

• Ang mga kandila ay hindi pa nakasindi sa mga lampara ng mga Hudyo bago; nagsunog sila ng langis.
• Tanging langis ng birhen ang maaaring gamitin upang sunugin ang menorah. Ito ang pinakamalinis at hindi nangangailangan ng pagsasala. Ang langis na may ibang kalidad ay kinailangang dalisayin, kaya hindi ito pinapayagang gamitin ito.
• Ang mismong salitang "menorah" ay isinalin mula sa Hebrew bilang "lampara".
• Mahigpit na ipinagbabawal ang paggawa ng mga lamp na kinokopya ang menorah sa kanilang disenyo. Hindi sila maaaring gawin hindi lamang mula sa ginto, kundi pati na rin mula sa iba pang mga metal.Maging sa mga Templo, ang mga kandelero na may mas marami o mas kaunting mga sanga ay ginagamit bilang mga lampara.

Para sa hitsura ng isang Jewish candlestick, ang kasaysayan at kahulugan nito, tingnan ang susunod na video.